وجملة : « إنّ ما توعدون . . . » لا محلّ لها جواب القسم . وجملة : « إنّ الدين لواقع . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب القسم . الصرف : ( الذاريات ) ، جمع الذارية ، مؤنّث الذاري ، اسم فاعل من الثلاثيّ ذرا يذرو وزنه فاعل ، وفيه إعلال بالقلب أصله الذارو ، قلبت الواو ياء لأنّ ما قبلها مكسور . . ويجوز أن يكون الفعل ذرى يذري باب ضرب فلا إعلال . ( ذروا ) ، مصدر سماعيّ لفعل ذرا يذرو ، وزنه فعل بفتح فسكون . ( الحاملات ) ، جمع الحاملة مؤنّث الحامل ، اسم فاعل من الثلاثيّ حمل وزنه فاعل . ( وقرا ) ، اسم بمعنى الحمل أي المحمول وزنه فعل بكسر فسكون . ( المقسّمات ) ، جمع المقسّمة ، مؤنّث المقسّم ، اسم فاعل من الرباعيّ قسّم ، وزنه مفعّل بضم الميم وكسر العين . ( الدين ) ، اسم بمعنى الجزاء ، وزنه فعل بكسر فسكون . . وانظر أيضا الآية ( 4 ) من سورة الفاتحة . [ سورة الذاريات ( 51 ) : الآيات 7 إلى 9 ] وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ ( 7 ) إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُخْتَلِفٍ ( 8 ) يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ ( 9 ) الإعراب : ( والسماء ) مثل والذاريات ( ذات ) نعت للسماء مجرور ( اللام ) لام القسم ( في قول ) متعلّق بخبر إنّ ( عنه ) متعلّق ب ( يؤفك ) ، ( من ) اسم موصول في محلّ رفع نائب الفاعل ، ونائب الفاعل لفعل ( أفك ) ضمير مستتر هو العائد .